「地方教會」是從倪柝聲傳承下來的兩個基督教教派共用的稱呼。這兩個教派都是基於其「一個地方只應有一個基督教教會」的思想而建立的。1952年，倪柝聲被捕，但他的同工李常受（1905年-1997年）於1949年到了臺灣，後於1962年移居美國加利福尼亞州，在那裡重組了一個教派，並提出一些新的教義。並非所有的倪柝聲的跟隨者都接受李常受的新教義，因此造成了兩個不同教派都使用「地方教會」這一名稱的現象。在中國，有時會將二者區分開來，那些跟隨倪柝聲但拒絕李常受的教會被稱為「老地方教會」，而李常受自己帶領的教會則被稱為「（新）地方教會」，又稱「召會」（李常受在中國時最初使用「召會」這個名稱，但是到西方後他使用「地方教會」）。在中國，「地方教會」和「呼喊派」常常被混為一談，但是，因為迫害等多種原因，中國的地方教會進一步分裂成了多個不同的派別，被稱作「呼喊派」的宗教團體未必屬於西方所說的「地方教會」。
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